Dárcio
O reconhecimento sem esforço da Presença de Deus sendo tudo e todos constitui a “Prática da Verdade. É preciso, constantemente, estarmos atentos aos fatos reais, sem nos deixarmos prender além do inevitável “às aparências” que, sabemos, são falsidades, meras imagens finitas e imperfeitas que se interpõem entre nossa visão e o que é observado.
Escolha um objeto qualquer, em seu ambiente, e olhe para ele, observando com que nitidez ele pode ser observado; em seguida, pegue os óculos de outra pessoa e, com eles, repita a observação. Desse modo você notará a diferença entre os “dois objetos”, que, na verdade, são um só, apenas “visto” de duas maneiras diferentes. Note que seus olhos e o objeto, nas duas observações, foram os mesmos: apenas os “óculos” se interpuseram entre observador e observado, gerando as “distorções”.
Considere, agora, que seus “Olhos de Deus” estejam vendo, aqui mesmo, o Reino de Deus, e que, apesar de o fato ser este, você esteja “vendo” as imagens distorcidas chamadas de “este mundo”. Faça uso da analogia para entender que o “problema” está em ALGO entre seus olhos e o que eles observam, ou seja, a “mente humana” exercendo o papel dos “óculos”, antes citados. Dessa forma você entenderá o que é a “contemplação da Verdade”: Deus, sendo VOCÊ, olhando e sendo o REINO DE DEUS – que é TUDO que há para ser visto – sem se deixar enredar pelas “aparências de distorções” que as “lentes” da suposta “mente humana” lhe apresenta! Estas imagens não são o real ali presente, elas não afetam o seu Sentido verdadeiro, que é espiritual e divino, e não tornam imperfeito nada do Reino de Deus, que é perfeição permanente. Em outras palavras, “contemplar a Verdade” é simplesmente VOCÊ assumir ter unicamente o Sentido divino, contemplar a perfeição sendo TUDO, “removendo a trave do olho”, isto é, a “mente humana”. Desse modo, VOCÊ se verá discernindo a Verdade de que DEUS É TUDO e que as “aparências”, todas elas, rotuladas como boas ou más, eram puramente ILUSÃO. “Remover a trave” é VOCÊ descartar a “mente humana”, pela admissão total e incondicional de que “tem a Mente de Deus”.