Canto Evocativo de Deus-2

O ensinamento da Seicho-No-Ie recomenda que, mesmo quando estivermos realizando atividades simples como andar, conscientizemos/saibamos imediatamente que “é o filho de Deus que está andando”. Isso é o mesmo que rezar, de forma prática, o Canto Evocativo de Deus. Andando, comendo, respirando, trabalhando, conscientize que é o filho de Deus quem vive. Anule-se, gradualmente, diariamente, por meio dessas conscientizações. Até chegar o dia em que poderá discernir que “o homem não realiza as suas obras, mas Deus que permeia os céus e a terra”. O homem nada faz de si mesmo, e nada é! Deus é tudo. No Taoísmo é ensinado o “agir pelo não-agir”, o “fazer pelo não-fazer”, explicando ser esse o Caminho. Você encontra o Caminho quando apreende a arte da “ação pela não-ação”. Isso significa que, embora no mundo das aparências o homem realize coisas, jamais é ele o agente de suas ações/obras. Isso significa também que, embora no mundo das aparências o homem viva e exista, jamais é ele um ser que vive e existe. O homem não existe! Jesus dizia: “eu de mim mesmo nada posso, o Pai em mim é quem realiza as obras”, “as palavras que vos digo, não as digo de mim mesmo, mas do Pai que me as envia”, “quem me vê a mim, vê Aquele que me enviou”, “por que me chamas de bom? Há apenas UM que é bom, e este é o Pai no céu”. Jesus sempre se anulava, diminuía a si mesmo a fim de ver Deus tornar-se grande. Na Bíblia, Paulo atinge a consciência espiritual a ponto de dizer: “E vivo não mais eu, mas Cristo vive em mim”. Essa é a exata função e objetivo do ser humano e da existência humana: deixar de ser, ser nada. Reconhecer que o Tao, Deus, o Pai no céu, é o todo de tudo.

O homem não existe de verdade (existe Deus!), a não ser como um reflexo na mente. Mas a mente não existe. Porém, consequentemente, a conscientização da Verdade pelo homem produz resultados benéficos no mundo das aparências humanas. São os bens ou frutos “vindos por acréscimo”. São “acréscimos”, porque, no final das contas, o mundo humano não passa de um reflexo da Existência Divina na mente. O Caminho de Deus, a Verdade, é invisível aos sentidos físicos, a mente humana não o capta. Nós nunca buscamos os frutos. Buscamos sempre ser nada – buscamos apenas Deus, o Reino de Deus. O “caminho dos céus e da terra” indicado na oração não tem a ver com o mundo humano. Este deve ser anulado. Não tem a ver com o ser humano. Este também deve ser anulado. Sobra, então, somente Deus e o Reino de Deus como único Caminho e Verdade. É o Jissô, a Imagem Verdadeira.

FIM