{"id":11294,"date":"2012-11-16T09:59:40","date_gmt":"2012-11-16T11:59:40","guid":{"rendered":"http:\/\/fachodeluz.blog.br\/wp\/?p=11294"},"modified":"2012-11-16T14:00:42","modified_gmt":"2012-11-16T16:00:42","slug":"rompendo-grilhoes-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fachodeluz.blog.br\/wp\/2012\/11\/16\/rompendo-grilhoes-4\/","title":{"rendered":"Rompendo Grilh\u00f5es-4"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/h2>\n

– IV –<\/span><\/h2>\n

Quem se detiver em \u00a0praticar o que est\u00e1 aqui sendo dito,\u00a0 entender\u00e1 o significado do \u201cprinc\u00edpio de impersonaliza\u00e7\u00e3o da ilus\u00e3o\u201d , t\u00e3o repetido por Joel. S. Goldsmith\u00a0 nas obras de O Caminho Infinito.<\/em> O erro \u00e9 impessoal,<\/em><\/strong> diz \u00a0a Ci\u00eancia Crist\u00e3;<\/em> e Joel S. Goldsmith, ap\u00f3s deixar a Ci\u00eancia Crist\u00e3<\/em> e passar a apresentar independentemente as suas obras, destacou sobremaneira esta Verdade, \u00a0chamando-a de \u201cPrinc\u00edpio de impersonaliza\u00e7\u00e3o do erro\u201d.<\/em> \u00a0E como o \u201cerro \u00e9 ilus\u00e3o\u201d, \u00a0o Caminho Infinito<\/em> simultaneamente \u00a0o desmascara como sendo \u201cnada\u201d, dando a este segundo princ\u00edpio o nome de \u201cPrinc\u00edpio de nadifica\u00e7\u00e3o do erro\u201d.<\/em><\/span><\/h2>\n

\u00a0Estes princ\u00edpios s\u00e3o exaustivamente repetidos em suas obras, mas, o entendimento sobre como empreg\u00e1-los parece n\u00e3o ter ficado \u00a0bem claro para muitos de seus leitores. Constantemente me perguntam sobre o sentido pleno \u00a0de se \u201cimpersonalizar e nadificar o erro\u201d. \u00a0<\/em>No meu entender, esta dificuldade de compreens\u00e3o vem do fato de O Caminho Infinito<\/em> n\u00e3o ser absolutista e, portanto,\u00a0 n\u00e3o partir unicamente do \u201cReferencial Iluminado\u201d. Como ele parte da \u201cexist\u00eancia humana\u201d, \u00a0quando exp\u00f5e princ\u00edpios que s\u00e3o absolutos, a pessoa, que deveria estar sendo vista \u201ccomo Deus\u201d, e n\u00e3o como \u201cpraticista\u201d, se sente sem\u00a0 base para a pr\u00e1tica dos mesmos. \u00a0<\/span><\/h2>\n

Para que a utiliza\u00e7\u00e3o destes princ\u00edpios fique bem esclarecida, passemos a focaliz\u00e1-los em associa\u00e7\u00e3o com o estudo absolutista. Para isto, voltemos \u00e0 analogia do \u201cSol em dia nublado\u201d. J\u00e1 vimos que esta ilustra\u00e7\u00e3o retrata a imutabilidade<\/em> do observador e do observado, ou seja, o que se altera, no \u201cdia nublado\u201d, \u00a0\u00e9 o surgimento de nuvens!<\/em> O mesmo Sol e o mesmo observador, \u00a0presentes no \u201cdia ensolarado\u201d, s\u00e3o aqueles igualmente \u00a0presentes no \u201cdia nublado\u201d. Portanto, se desconsiderarmos as \u201cnuvens\u201d, a situa\u00e7\u00e3o ser\u00e1 vista como imut\u00e1vel ou permanente.<\/em> Que seria \u201cimpersonalizar as nuvens\u201d? Seria ter a seguinte \u00a0percep\u00e7\u00e3o: As nuvens nada t\u00eam a ver comigo, o \u201cobservador\u201d, nem com o Sol, o \u201cobservado\u201d.<\/em><\/strong> \u00c9 este o significado deste princ\u00edpio, que garante ser \u201co erro impessoal\u201d. \u00a0De nada adiantaria algu\u00e9m ficar lendo cinquenta livros de Goldsmith, sem entender, e com muita clareza, como praticar os princ\u00edpios que tanto ele enfatiza, e \u00a0por falta de entendimento<\/em> do seu significado!<\/span><\/h2>\n

\u00a0<\/span><\/h2>\n

Continua..><\/span><\/em><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

– IV – Quem se detiver em \u00a0praticar o que est\u00e1 aqui sendo dito,\u00a0 entender\u00e1 o significado do \u201cprinc\u00edpio de impersonaliza\u00e7\u00e3o da ilus\u00e3o\u201d , t\u00e3o repetido por Joel. S. Goldsmith\u00a0 nas obras de O Caminho Infinito. O erro \u00e9 impessoal, diz \u00a0a Ci\u00eancia Crist\u00e3; e Joel S. Goldsmith, ap\u00f3s deixar a Ci\u00eancia Crist\u00e3 e passar … <\/p>\n

Leia mais “Rompendo Grilh\u00f5es-4”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"nf_dc_page":"","_crdt_document":"","footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-11294","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-darcio-dezolt"],"featured_media_urls":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.fachodeluz.blog.br\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11294","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.fachodeluz.blog.br\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.fachodeluz.blog.br\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fachodeluz.blog.br\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fachodeluz.blog.br\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11294"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.fachodeluz.blog.br\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11294\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.fachodeluz.blog.br\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11294"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fachodeluz.blog.br\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11294"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.fachodeluz.blog.br\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11294"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}