{"id":8756,"date":"2011-10-14T03:22:25","date_gmt":"2011-10-14T06:22:25","guid":{"rendered":"http:\/\/fachodeluz.blog.br\/wp\/?p=8756"},"modified":"2011-10-14T03:23:33","modified_gmt":"2011-10-14T06:23:33","slug":"unico-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.fachodeluz.blog.br\/wp\/2011\/10\/14\/unico-2\/","title":{"rendered":"UNICO"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>.<\/span><\/h1>\n

UNICO<\/strong><\/span><\/h1>\n

Marie S. Watts<\/strong><\/span><\/p>\n

. <\/span><\/p>\n

No ilus\u00f3rio mundo da apar\u00eancia, parece existir positivo e negativo para tudo. Parece haver um N\u00c3O para cada SIM. Parece haver uma mentira ou falsidade para cada Verdade; e haver uma ilus\u00e3o para cada fato. Tudo isso tem seu fundamento no dualismo, que se baseia na ilus\u00e3o de que h\u00e1 duas mentes, dois poderes, e que um poder se oponha ao outro.<\/em><\/strong><\/span><\/h3>\n

Se houvesse alguma Verdade nesta ilus\u00e3o, necessariamente haveria oposi\u00e7\u00e3o. Toda considera\u00e7\u00e3o da palavra oposto implica oposi\u00e7\u00e3o. Se houvesse um oposto ao Bem, Deus, ele teria de ser o mal. Se o mal pudesse existir em oposi\u00e7\u00e3o a Deus, este mal teria de existir como um poder capaz de se opor ou resistir \u00e0 Onipot\u00eancia que \u00e9 Deus. O certo \u00e9 que Deus n\u00e3o se op\u00f5e nem resiste a Si mesmo. Portanto, qualquer ilus\u00e3o de uma presen\u00e7a ou poder de oposi\u00e7\u00e3o h\u00e1 de ser o falso pressuposto de que existe outra presen\u00e7a ou poder que n\u00e3o seja Deus. Eis toda a base da dualidade, e a dualidade parece constituir nosso maior obst\u00e1culo, no que diz respeito a ver as coisas como realmente s\u00e3o.<\/em><\/strong><\/span><\/h3>\n

H\u00e1 muitos estudantes sinceros que sentem a necessidade de afirmar o Bem e negar o mal. Com efeito, a maioria de n\u00f3s vem aplicando os chamados \u201ctratamentos\u201d, com a utiliza\u00e7\u00e3o de afirma\u00e7\u00f5es e nega\u00e7\u00f5es. \u00c9 verdade que chegamos a constatar diversas manifesta\u00e7\u00f5es maravilhosas da perfei\u00e7\u00e3o mediante nossos tratamentos baseados em afirma\u00e7\u00f5es e nega\u00e7\u00f5es. Entretanto, verificamos estes mesmos tratamentos tamb\u00e9m se mostrando ineficazes para revelar a Perfei\u00e7\u00e3o onipresente que constitui o fato ou a realidade. Com freq\u00fc\u00eancia fic\u00e1vamos a imaginar por qual motivo se dava a revela\u00e7\u00e3o da manifesta\u00e7\u00e3o da Perfei\u00e7\u00e3o numa situa\u00e7\u00e3o, enquanto numa outra, isto n\u00e3o acontecia.<\/em><\/strong><\/span><\/h3>\n

Entre n\u00f3s, alguns nunca foram capazes de afirmar a Verdade e negar o erro. E outros, fizeram uma breve tentativa nesse sentido, mas conclu\u00edram n\u00e3o ser este o enfoque a n\u00f3s destinado. Caso tenhamos experienciado um simples lampejo do fato eterno de que Deus \u00e9 Tudo, n\u00e3o poderemos dar \u201ctratamento\u201d, no sentido aceito dessa palavra, e tampouco poderemos fazer uso de afirma\u00e7\u00f5es e nega\u00e7\u00f5es.<\/em><\/strong><\/span><\/h3>\n

N\u00f3s observamos que, para um tratamento ser dado, \u00e9 preciso haver a aceita\u00e7\u00e3o de alguma condi\u00e7\u00e3o maligna em oposi\u00e7\u00e3o a Deus, o Todo. Sabemos, ainda, que todas as afirma\u00e7\u00f5es e nega\u00e7\u00f5es teriam de estar baseadas numa falsa premissa. A imposs\u00edvel base de tal premissa falsa \u00e9 a de que Deus seria Tudo, mas que algo, sem que fosse Deus, estaria existindo. Obviamente, isto soa como rid\u00edculo; mas, realmente, qualquer dualidade \u00e9 rid\u00edcula para todos n\u00f3s que sabemos que Deus \u00e9 Tudo.<\/em><\/strong><\/span><\/h3>\n

Toda declara\u00e7\u00e3o afirmativa tem por base o fato incontest\u00e1vel de que Deus \u00e9 Onipot\u00eancia e Onipresen\u00e7a; Toda declara\u00e7\u00e3o de nega\u00e7\u00e3o, por sua vez, se baseia na suposi\u00e7\u00e3o de que existe uma presen\u00e7a e um poder que n\u00e3o seja Deus, o Bem, mas o mal; al\u00e9m disso, prev\u00ea que esta presen\u00e7a e poder do mal devam ser negados e contrariados. Este \u00e9 o ponto exato em que a dualidade reclama aten\u00e7\u00e3o; e a maioria das falhas de n\u00e3o-percep\u00e7\u00e3o da Perfei\u00e7\u00e3o onipresente manifesta pode ser atribu\u00edda \u00e0 falsa suposi\u00e7\u00e3o do dualismo.<\/em><\/strong><\/span><\/h3>\n

Talvez o que acabamos de expor d\u00ea a entender que fazemos cr\u00edticas aos estudantes sinceros que se utilizam de afirma\u00e7\u00f5es e nega\u00e7\u00f5es. Nada poderia estar mais longe da verdade. Entendemos que, se n\u00e3o houvesse nenhum m\u00e9rito nessa pr\u00e1tica, n\u00e3o se realizaria sequer uma simples manifesta\u00e7\u00e3o da perfei\u00e7\u00e3o por meio de sua utiliza\u00e7\u00e3o. Apenas explicamos n\u00e3o ser este o caminho para aqueles, dentre n\u00f3s, que j\u00e1 puderam perceber e se estabelecer firmemente no fato de que Deus \u00e9 Tudo; Tudo \u00e9 Deus.<\/em><\/strong><\/span><\/h3>\n

Jesus reconheceu que alguns, provisoriamente, iriam sentir a necessidade de fazer afirma\u00e7\u00f5es e nega\u00e7\u00f5es. Voc\u00ea ir\u00e1 recordar que, em Mateus 5; 37, ele diz: \u201cSeja, por\u00e9m, o vosso falar: Sim, sim; N\u00e3o, n\u00e3o; porque o que passa disto \u00e9 de proced\u00eancia maligna.\u201d Este sim \u00e9 referente \u00e0 afirma\u00e7\u00e3o; e o n\u00e3o, \u00e0 nega\u00e7\u00e3o. Certamente ele deve ter notado que grande parte de seus ouvintes estava com esta vis\u00e3o do sim, sim; n\u00e3o, n\u00e3o. E entendia que, para estes, \u00fatil seria que prosseguissem neste caminho, at\u00e9 que se revelasse, no interior da pr\u00f3pria Consci\u00eancia, o fato de que Deus \u00e9 Tudo. Jesus demonstrou de diversas formas esta grande compreens\u00e3o complacente. Ele sempre lhes falava sob o ponto de vista da percep\u00e7\u00e3o espiritual em que pareciam estar. Em outras palavras, ele procurava alcan\u00e7\u00e1-los em seu ponto m\u00e1ximo de eleva\u00e7\u00e3o. Isto explica o uso freq\u00fcente que fazia de par\u00e1bolas.<\/em><\/strong><\/span><\/h3>\n

Todavia, Jesus sabia que havia um caminho al\u00e9m das afirma\u00e7\u00f5es e nega\u00e7\u00f5es. Sabia que, por Deus ser Tudo, nada poderia existir para oferecer resist\u00eancia, e que n\u00e3o poderia haver opostos. De fato, no 39\u00b0 vers\u00edculo deste mesmo cap\u00edtulo de Mateus, encontramos Jesus a dizer: \u201cN\u00e3o resistais ao mal…\u201d. A percep\u00e7\u00e3o que possu\u00eda da totalidade de Deus n\u00e3o lhe permitiria encerrar seu serm\u00e3o sem que esta declara\u00e7\u00e3o fosse feita, embora bem soubesse que ela poderia n\u00e3o ser entendida.<\/em><\/strong><\/span><\/h3>\n

Mas Jesus sabia que o mal parecia real e aparente para aqueles a quem ele se dirigia. Tinha tamb\u00e9m consci\u00eancia de que, para a maioria do chamado mundo, parece haver duas for\u00e7as antag\u00f4nicas. Jesus n\u00e3o negou esta apar\u00eancia; tampouco n\u00f3s a negamos. Mas, feita a contempla\u00e7\u00e3o da Verdade, n\u00e3o aceitamos nenhuma for\u00e7a ou condi\u00e7\u00e3o de oposi\u00e7\u00e3o que pudesse ser negada. Caso aceit\u00e1ssemos, seria o mesmo que diss\u00e9ssemos: duas vezes dois s\u00e3o quatro; duas vezes dois n\u00e3o s\u00e3o cinco. N\u00f3s simplesmente sabemos que duas vezes dois s\u00e3o quatro, e caso encerrado.<\/em><\/strong><\/span><\/h3>\n

Existe uma palavra que engloba tudo o que se faz necess\u00e1rio a esta conscientiza\u00e7\u00e3o: esta palavra \u00e9 \u201c\u00fanico\u201d. Deus \u00e9 a \u00fanica Presen\u00e7a. Deus \u00e9 o \u00fanico Poder. Deus \u00e9 a \u00fanica Vida, Mente, Consci\u00eancia; a \u00fanica Identidade poss\u00edvel de ser identificada. A palavra \u00fanico simplesmente exclui toda necessidade de se fazer afirma\u00e7\u00f5es e nega\u00e7\u00f5es; e ela n\u00e3o encerra conte\u00fado algum de uma presen\u00e7a ou poder pass\u00edveis de serem negados.<\/em><\/strong><\/span><\/h3>\n

O oitavo cap\u00edtulo de Mateus registra a ida de um centuri\u00e3o at\u00e9 Jesus, em busca de aux\u00edlio para um de seus servos.Jesus lhe disse: \u201cEu irei, e lhe darei sa\u00fade\u201d. Mas o centuri\u00e3o afirmou a Jesus que n\u00e3o era preciso que ele fosse \u00e0 sua casa, mas que \u201cdissesse somente uma palavra, e o seu servo sararia\u201d. Ouvindo isso, Jesus exclamou: \u201c… nem mesmo em Israel encontrei tanta f\u00e9\u201d. Obviamente, a perfei\u00e7\u00e3o onipresente estava manifesta como aquele servo. Mas a revela\u00e7\u00e3o maravilhosa, aqui encontrada, \u00e9 que Jesus tinha consci\u00eancia de que o centuri\u00e3o conhecia o fato absoluto de que Deus \u00e9 Tudo. Ele sabia que era dispens\u00e1vel que Jesus fosse ver o seu servo; sabia que era dispens\u00e1vel que Jesus fizesse afirma\u00e7\u00f5es e nega\u00e7\u00f5es, ou mesmo que desse algum tipo de tratamento. Ao afirmar: \u201cDize somente uma palavra\u201d, ele sabia que a palavra \u00e9 a express\u00e3o de Deus em Si, e que o poder da Palavra \u00e9 tudo o que se requer para que haja a percep\u00e7\u00e3o da perfei\u00e7\u00e3o onipresente.<\/em><\/strong><\/span><\/h3>\n

Com efeito, Deus realmente \u00e9 Tudo. Tudo realmente \u00e9 Deus. Esta \u00e9 uma declara\u00e7\u00e3o completa de um fato absoluto e sem qualifica\u00e7\u00e3o. N\u00e3o importa o n\u00famero de palavras que possamos pronunciar ou escrever: o fato absoluto se mant\u00e9m exatamente em tais palavras. Somos, \u00e0s vezes, ajudados na conscientiza\u00e7\u00e3o deste fato, ao dizermos que Deus \u00e9 a \u00fanica Presen\u00e7a, o \u00fanico Poder; entretanto, n\u00e3o existem palavras capazes de alterar ou de acrescentar algo ao seguinte fato b\u00e1sico: DEUS \u00c9 TUDO.<\/em><\/strong><\/span><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

. UNICO Marie S. Watts . No ilus\u00f3rio mundo da apar\u00eancia, parece existir positivo e negativo para tudo. Parece haver um N\u00c3O para cada SIM. Parece haver uma mentira ou falsidade para cada Verdade; e haver uma ilus\u00e3o para cada fato. Tudo isso tem seu fundamento no dualismo, que se baseia na ilus\u00e3o de que … <\/p>\n

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