Autor: Dezolt Dárcio

Prossegui com as orações e o estudo, por sete anos. Nesse período de crescimento espiritual fiz o Curso Primário da Ciência Cristã. Durante a classe, não senti necessidade dos óculos e os abandonei.

Finalmente, conseguimos chegar lá, mas, para nosso desapontamento, descobrimos que os frutos estavam lá em cima, longe de nosso alcance. Tivemos então de subir na árvore e escalar seus galhos. Não estávamos dispostos a nos deixar derrotar e, dentro de pouco tempo, voltamos para casa carregando seis ou oito das maiores frutas.

De posse de nosso “tesouro”, sentamos nos degraus do alpendre, nos fundos da casa, e começamos a descascar as melhores frutas. Quando pus o primeiro gomo na boca, porém, vi que não era exatamente o que eu esperava. A fruta estava cheia de sementes e era azeda, não o tipo de azedo próprio das toronjas, mas aquele que machuca os lábios e faz-nos lacrimejar.

Nem é preciso dizer que decidimos nunca mais apanhar frutas no mato. Afinal de contas, não valia a pena.

Algumas coisas, na vida, merecem todo e qualquer tipo de esforço para serem alcançadas, outras não. Há ocasiões, porém, em que não conseguimos avaliar o custo até vermos (ou experimentarmos) o resultado. No entanto, quando se trata de questões espirituais, daquilo que tem a ver com nosso relacionamento com Deus e com nosso progresso espiritual, não é a atitude de “esperar para ver o que acontece”, que resolve a situação ou que nos leva avante. Em realidade, é possível que logo de início tenhamos de decidir o quanto estamos dispostos a nos empenhar, até mesmo antes, talvez, de vermos algum “resultado”.

Por exemplo, à medida que compreendemos as profundas implicações daquilo que é realmente a cura cristã, também começamos a compreender sua importância  para nossa vida e para o futuro de toda a humanidade. Passamos a ter então um melhor fundamento para decidir se a cura cristã vale tudo aquilo que talvez nos seja exigido.

Pensemos nos discípulos às margens do mar da Galiléia, que, ao ouvirem o chamado de Jesus, decidem deixar suas redes, abandonar seus antigos hábitos e dar tudo de si para seguir o Mestre. Pensemos na “pérola de grande valor” citada numa das notáveis parábolas de Jesus, conforme a relata o Evangelho de Mateus. Aquele que negocia com pérolas, conta-nos Jesus, ao ouvir falar dessa pérola de grande valor, vende tudo o que possui para poder comprar a jóia perfeita. Essas são mensagens explícitas sobre decisões importantes e sobre fazer tudo o que for necessário a serviço de Deus.

Às vezes, no entanto, quando algumas pessoas tomam conhecimento das responsabilidades do Cristianismo, (inclusive seu trabalho de cura), questionam se a restauração da saúde deveria, afinal, de contas, exigir tanto de nós. Talvez alguém se pergunte: será que não há um caminho mais fácil, como tomar um comprimido, por exemplo? Essa talvez não seja uma pergunta incomum, se o alívio físico for considerado o objetivo principal da cura.

Demonstrar a cura cristã, no entanto, inclui o desenvolvimento espiritual do indivíduo. Provoca a transformação do pensamento, a regeneração e a redenção do pecado. A cura cristã inclui aprender o que significa ser filho de Deus, o Amor divino, e sentir o abraço desse Amor. A cura está relacionada com a graça salvadora de Deus e com o descobrimento de Seu reino que está próximo. Finalmente, a cura na Ciência Cristã é inseparável do esforço de elaborarmos nossa própria salvação.

A maneira de demonstrar as faculdades imortais está muito bem expressa no Hino n° 144 da Ciência Cristã, cujas duas primeiras estrofes dizem:

O registro espiritual declara que Deus tem sido sempre sua única Vida, sua única Mente, sua única Substância, sua única condição, sua integralidade, sua natureza intacta; é ele o registro de saúde, harmonia e liberdade, todo evidente como seu próprio ser, de eternidade a eternidade.

A verdade espiritual que realizou a cura nesse caso específico, tem aplicação universal. Em Ciência e Saúde com a Chave das Escrituras, Mary Baker escreve (p. 488): “Só a Mente possui todas as faculdades, toda percepção e compreensão.” E à página 162 do mesmo livro ela diz: “As faculdades indestrutíveis do Espírito existem sem as condições da matéria e também sem as crenças errôneas de uma suposta existência material”.

A glória e o resplendor da Alma iluminam tudo e dão-nos uma visão clara. Porque a visão é inteiramente espiritual, não pode ser ajudada ou obstada pela matéria. Os homens esperam, sem reservas, ver e ouvir no além. Por que, então, não demonstrar as faculdades perfeitas da Mente aqui e agora? O reconhecimento de que o céu não é um lugar distante, mas é o reino de Deus dentro de nós, acelera a demonstração eterna de perfeição.

A percepção de que o homem reflete a inteligência da Mente em todas as suas expressões variadas, capacita o homem a expressar aptidões ilimitadas e abre para ele possibilidades jamais sonhadas.