Autor: Dezolt Dárcio

Compreender, perceber e reivindicar a verdade absoluta sobre o homem como semelhança espiritual de Deus – como santo reflexo da Alma divina, pura manifestação da Vida infinita – é o âmago da cura metafísica. A natureza perfeita do homem real, como expressão de um Deus totalmente perfeito, precisa ser apreendida em todas as suas implicações espirituais e exigências na vida humana. Essa maneira de ver, essa compreensão divinamente impelida a respeito do homem e de seu ser perfeito em Deus, tem uma poderosa influência transformadora e sanadora no pensamento e, consequentemente, no corpo. À medida que o pensamento é elevado pelo Cristo, a Verdade, acima das crenças doentias e pecaminosas acerca de nossa identidade, não só nossas condições morais melhoram, mas também o corpo físico é alimentado e restabelecido pelo mesmo ímpeto divino presente na consciência. A transformação do pensamento por meio da percepção inspirada da verdade absoluta sempre tem um efeito curativo nas convicções corpóreas que, em essência, são a objetivação do próprio pensamento. A verdade eterna e incontaminada sobre Deus e o homem traz cura.

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Será que com isso se nos fornece uma desculpa para pecar e depois sacudir os ombros o pecado, alegando que ele é simplesmente a evidência irreal da falsa crença de que o homem está separado de Deus? Essa atitude não é inocência; é ingenuidade perigosa. A Sra. Eddy diz-nos: “A inocência e a Verdade vencem o crime e o erro.” A inocência não fica estabelecida em nós só por nos dizermos inocentes. Ela advém de uma convicção profundamente arraigada e do amor pela verdade de que o homem é puro, sem pecado, a expressão da Alma divina.

Não basta só sentir-se mal por ter cometido um ato mau. E até nem é suficiente parar de agir mal, porque nos sentimos mal. Merecemos mais do que isso. Merecemos que sejam arrancadas de nossa vida as raízes que definem o homem como mortal falível e pecador. Essa extirpação não virá somente por afirmarmos a falta de poder ou a irrealidade de certo ato, mas por discernirmos a inocência e pureza originais do homem.

Os sentidos materiais não podem conhecer essa pureza. Nunca a viram. Somente o sentido espiritual conhece e preserva nossa virtude original. Em vez de permitir que pontos de vista teológicos errados nos condenem, podemos, pelo sentido espiritual, perceber que Deus preserva nossa perfeição. S. João escreve: “Se o nosso coração nos acusar, exatamente Deus é maior do que o nosso coração e conhece todas as coisas. Amados, se o coração não nos acusar, temos confiança diante de Deus” (I João 3; 20-21).

A verdade imutável está em que o homem se mantém na eterna impecabilidade da Alma. Essa verdade não é uma teoria vazia. Impulsionada pelo Cristo, ela pressiona a consciência, e desperta-nos para que nos conscientizemos de que nosso eu original nunca pecou, nunca foi condenado e nunca se sente culpado.

Quando discernimos esses fatos com suficiente integridade espiritual, não só somos libertados do desejo de cometer ações más, ou da incapacidade de impedi-las, bem como da tristeza que se segue a tais ações – mas também somos libertados da culpa latente que acusa o homem de ter abandonado a presença de Deus. Então é que verdadeiramente nos sentimos bem com nós mesmos.

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No entanto, faço uma objeção a esse brocardo popular: por que preciso esperar certo tempo, após uma experiência desagradável, para, de novo, usufruir minha paz, alegria, motivação e positiva atitude em relação ao futuro? Sou mesmo obrigado a sofrer um período de desânimo e tristeza, por causa de um desentendimento com alguém? Ou porque um empreendimento não deu certo? Não! Se todos estamos sujeitos a experiências frustradoras, isso não quer dizer que sejamos obrigados a sempre reagir negativamente a elas.Só quando aceito o teor negativo de uma experiência é que me magoo e levo certo tempo para recuperar o estado natural.

Não sou obrigado a reagir negativamente! Tenho outra alternativa. Aceito que o Divino, em mim, tem o poder de curar todas as feridas e restaurar todos os desentendimentos, ao revelar-me que a parte humana reage por causa de suas falhas. Ele me dá compreensão das causas, em mim, para eu extrair proveito da experiência e evitá-las no futuro. Esse tratamento interno é muito rápido, consciente e iluminador.

No Espírito não tenho que esperar que a tempestade humana se acalme, para de novo nascer o sol; nEle me restauro, aqui e agora mesmo. Ele não deseja ver-me mergulhado dias, semanas, meses, em sombras e amarguras.

Obrigado, meu Deus, por me fazeres saber que não sou meus pensamentos, sentimentos e hábitos. Tudo isso é provisório, Meu verdadeiro Ser, que és Tu, transita, incólume, através de todas as experiências.